دانلود مجموعه سخنرانیهای استادمهدی توکلی



بسم الله الرحمن الرحیم

تقویم شمیم یار 91 به عنوان اولین تقویم کاملا مذهبی دسکتاپی در فضای مجازی ، برای اولین بار توسط انجمن گفتگوی دینی وابسته به مرکز ملی پاسخگویی با محتوایی جامع و مفید طراحی و به صورت رایگان در اختیار شما قرار گرفته است.
امکانات تقویم شمیم یار 1391
نمایش کامل تقویم سال 1391 هجري شمسي در کنار دسکتاپ ويندوز
اجراي خودکار تقويم با هر بار اجراي ويندوز بدون ايجاد کندي سيستم
قابليت محو تقويم و استفاده مجدد با هر بار نياز تنها با يک کليک
نمایش تقویم به صورت روزانه با قابليت جابجايي بين روزها
نمايش تقويم گرافيکي ماهانه با قابليت مشاهده رويدادهاي هر روز
نمایش کامل رویداد های ملی و مذهبی سال(اضافه تر از تقويمهاي رسمي)
هر روز حاوي آيات گلچين شده قرآن کريم همراه با ترجمه و قابليت پخش آنلاين
هر روز حاوي يک حديث اخلاقي همراه با ترجمه و به صورت شعر
هر روز حاوي يکي از استفتائات شرعي از مقام معظم رهبري
هر روز حاوي يکي از جملات زيباي شهدا ، وصيتنامه ، خاطره ، تاريخ عمليات و شهادت و ...
هر روز حاوي مطالب مشاوره اي در خصوص مشکلات جوانان و خانواده به همراه لطيفه هاي تربيتي
هر روز حاوي يک بيت شعر پيرامون امام زمان(عج) و معرفي يک مطلب جهت مطالعه در مورد آن حضرت
حاوي 52 نواي صوتي گلچين شده پيرامون امام زمان (عج) و انتظار با قابليت دانلود يا پخش آنلاين
هر روز حاوي معرفي يکي از مطالب ارزشمند انجمن گفتگوي ديني + مطالب مناسبتي
نمایش اوقات شرعی روز با قابليت انتخاب شهر مورد نظر شما
امکان نمايش و چاپ اوقات شرعي کل سال براي تمامي مراکز استانها
هشدار دهنده اذان با قابليت تنظيم بين 1 تا 30 دقيقه قبل از اذان
پخش اذان در هنگام اذانهاي صبح و ظهر و مغرب به صورت خودکار
حاوي 12 اذان مشهور جهت انتخاب به دلخواه در برنامه
نمایش ذکر هر روز به صورت خودکار و قابليت نمايش دعاي هر روز
نمایش اعمال عبادی سال (ذکر ادعیه و نماز و اعمال مخصوص مناسبت ها)
معرفی مراکز پاسخگو جهت دريافت هر گونه مشاوره در زمينه هاي مختلف از راههاي گوناگون
معرفی تولیدات انجمن گفتگوي ديني و ...

دانلود نسخه 1.2 تقویم با حجم 6 مگا بایت


هزينه استفاده از اين نرم افزار انتشار آن در بين دوستان و آشنايان يا در مدرسه و دانشگاهها و ... مي باشد.
انتشار اين نرم افزار در سايتها و وبلاگها با ذکر نام انجمن گفتگوي ديني بلامانع است و اميدواريم اين عمل شما مورد رضاي حضرت ولي عصر(عج) قرار گيرد.
جهت آگاهي از آخرين تغييرات احتمالي تقويم و دريافت نرم افزارهاي رايگان انجمن گفتگوي ديني هم اکنون با ارسال يک ايميل خالي به آدرس زير در پيام رسان اسک دين عضو شويد.

pasokhgoo+subscribe@googlegroups.com

در صورت مشاهده هر گونه مشکل يا نقص در تقويم و يا جهت ارائه نقطه نظرات خود با ما در تماس باشيد.

nashriat@askdin.com

در صورتيکه پس از اجرا با خطاي Corrupted Stand -AloneFile مواجه شديد ، فايل شما به درستي دانلود نشده است و بايد مجدداً دانلود بفرماييد.
نوشته شده توسط گل لیلا در ساعت 12:37 | لینک  | 

http://www.goleleila.com/templates/Default/images/dlet_blocksgn.gif

براي بازديد از سايت جديد گل ليلا اينجا کليک کنيد.

نوشته شده توسط گل لیلا در ساعت 13:4 | لینک  | 

 

╬ ۞ ╬ ماه مبارک رمضان ۩ را به تلفن همراه خود بیاورید ╬ ۞ ╬

 

نوشته شده توسط گل لیلا در ساعت 14:31 | لینک  | 

اولين مداحان 
ستايشگرى  و مدح اهل بيت عليهم السّلام از ديرباز در فرهنگ شيعه ريشه داشته و از همان سال هاى آغازين پيدايش اسلام ، كار خود را شروع نموده است كه تاريخ به خوبى نمايان گر اين مسئله مى باشد و به عنوان يك رسالت تاريخى نسل به نسل تكرار گشته و به دست ما رسيده است . به جراءت مى توان گفت كه يكى از شالوده هاى اصلى شعر شيعى ، ستايشگرى اين خاندان بوده و مى باشد كه با مشاهده چند صفحه از تاريخ اسلام ، پى به منزلت و ريشه دار بودن آن در ادبيات دينى ، برده مى شود. پس سزاوار است كه چند كلامى در اين زمينه به صحبت بپردازيم .
ستايشگرى ائمه اطهارعليهم السّلام در گذشته فقط به صورت سرودن اشعار و قصايدى در مدح آن بزرگواران بوده و ربطى به خوانندگى نداشته بلكه اصل و نهاد مدح بر شعر مبتنى بوده است . و اگر كسى شعرى را مى سروده ، خود وظيفه خواندن آن را نيز بر عهده مى گرفته است . به همين دليل شعرا از نعمت صداى نسبتاً خوش نيز بهره مند بوده اند اما به جهت محدوديت تعداد شعراى اهل بيت عليهم السّلام كم كم اشعار آنها به وسيله افراد ديگرى كه از صداى بهترى بهره مند بوده اند، خوانده شد و همين مسئله باعث پويايى و رواج مدح و ستايش اين خاندان در بين شيعيان آنها گرديد. اما اين به هيچ وجه موجب كم رنگ شدن و يا ضعيف شدن شعر مذهبى نگشته بلكه سبب قوام بيشتر آن نيز به واسطه ترويج شعر، از ناحيه مداحان گرديده است . فقط كم كم موجب جدا شدن حيطه كارى شعرا از مادحين گرديده كه آن هم هيچ گونه ضررى به فرهنگ ستايشگرى وارد نساخته است ؛ كه يك دسته فقط شعر بگويند و دسته ديگر با نفس مسيحايى خود، به خواندن آن بپردازند چرا كه اين فرهنگ ، متكى به ولايت بوده و با بهره گيرى از نور وجودى ائمه معصومين عليهم السّلام به دست شعرا داده شده است . يكى از شاعران به نام و ستايشگران خوب اهل بيت عليهم السّلام آقاى غلامرضا سازگار در زمينه پشتوانه شعر دينى مى گويد:
ادامه مطلب
نوشته شده توسط میثم تمار در ساعت 10:54 | لینک  | 

سری جدید آموزش مداحی

لطفا نظرات خود را در مورد مطالب بفرستید تا با هم تبادل نظر کنیم

نوشته شده توسط میثم تمار در ساعت 10:53 | لینک  | 

میلاد حضرت علی اکبر و روز جوان مبارک باد

بزودی سری جدید آموزش مداحی را  شروع می کنیم

آسمون دلم پر از ستاره          خزون باغ دل مثل بهاره

آخه امشب شب میلاد یاره

گل بپاشید آی جوونا               با شورو شادی وغوغا

به پای زاده لیلا

( گل لیلا علی اکبر)

این پسر فروغ دیده باباست    یا که آئینه جمال طاهاست

سرور سینه حضرت لیلاست

قدم نهاده به دنیا                      نوه ارشد زهرا

آمده لیلی لیلا

( گل لیلا علی اکبر)

غنچه اطهر لیلا تویی تو           آرزوی دل بابا تویی تو

یوسف یوسف زهرا تویی تو

دلبر و دلدار مایی                       پسر خون خدایی

موذن کربلایی

( گل لیلا علی اکبر)

زینت دوش و دامان حسینه  یاس خوشبوی بستان حسینه

شبه پیغمبر وجان حسینه

غنچه نبی خصائل                        پور علوی شمائل

علی ای اسوه کامل

( گل لیلا علی اکبر)
نوشته شده توسط میثم تمار در ساعت 20:1 | لینک  | 

حاج غلامرضا سازگار (ميثم) 

 سبكي بخوانيد كه مطابقت داشته باشد با قداست و حرمت اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام
سبكي بخوانيد كه در حيني كه مي خوانيد مردم گريه كنند
سبكها در سوزاندن همچنان محتوا بي اثر نيست بلكه اثر دارد بشرطيكه انسان پخته باشد در انتخاب سبك ها تا بتواند بيشتر از مردم اشك بگيرد .
چرا مي گويند نوحه ؟
نوحه يعني زاري كردن ، يعني جانسوز خواندن ، با حزن خواندن
اگر غير از اين بود مي‌گفتند سرود
اينكه نوحه مي‌گويند يعني از سوز دل ، از عمق جان ، با اشك ديده و با حال حزن خوانده شود كه هم خواننده محزون شود هم شنونده

منبع: سایت دعبل خزایی

نوشته شده توسط میثم تمار در ساعت 18:47 | لینک  | 

می دانید لغت روضه از کجا گرفته شده است؟!!؟

کتابی بود بنام روضه الشهدا که می بردند سر منبر و از روی آن می خواندند که در آن از حالات واحوال یاران امام حسین نوشته شده بود وبه کسی که از روی آن کتاب می خواند، اصطلاحاً می گفتند دارد روضه می خواند که به مرور زمان همین اصطلاح باب شد

نوشته شده توسط میثم تمار در ساعت 10:23 | لینک  | 

حضرت آيت الله بهجت 
آقايان مداح و ذاكر اهل بيت (ع) بايد بدانند كه در چه موقعي هستند؟ چه كاري انجام مي دهند و براي چه اين كار را مي كنند؟ بايد بدانند كه همان «مودّت ذي القربي» كه در قرآن است، بايد پياده كند. چه ذكر فضايل اهل بيت (ع) باشد و چه ذكر مصايب آنها، همه ادا كردن اجر رسالت و تثبيت كردن مردم بر قرآن است .
v بايد بدانيم كه واجب بزرگي بر دوش همه است . معلّمين به وسيله ي تعليم و مادحين با عمل ، بايد بفهمانند و از محبت اهل بيت (ع) نبايد دست برداشت . همه چيز در محبّت اهل بيت استگريز زدن :
نقطه ي اوج مرثيه خواني مداح است كه به صورت تطبيق و پيوند حادثه اي با حادثه كربلا ، انجام مي شود.

گريه گرفتن :امروزه يكي از هدف هاي مداحي همچنين يكي از شيوه هاي محك زدن ، ميزان موفقيت يك مداح در مداحي ، گرياندن مستمع است در ميان بسياري از مداحان ، توان گريه گرفتن از هل مجلس ، نشان موفقيت مداح به حساب مي آيد.

گوشواره :در پايان هر بند نوحه ، مصراعهاي كوتاه يا بلندي است كه بندها را به هم پيوند مي دهد و زمينه ي ذهني را در مستمع براي پاسخ دادن به ذكر نوحه آماده مي كند. به ان مصراع ها ، اصطلاحاً گوشواره گفته مي شود.

لباس مداحي :از گذشته رسم بوده است كه مداحان ، جهت تمايز از ديگر مردم ، كت هاي بلندي مي پوشيده اند و عبايي بر دوش مي افكندند ، پوشيدن اين لباس ، به مداح ، وقار و متانت خاصي مي بخشيده است. متأسفانه به اين رسم ، امروزه ، كمتر توجه مي شود.

لق زدن :اصطلاحي است در سينه زني ، آن هنگام كه در سينه زني ميان عزاداران ، هماهنگي وجود نداشته باشد. گفته ميشود : سينه زني لق مي زند.

مجلس :همان محفل عزاداري است. مقصود مداحان از اين اصطلاح ، معمولاً برنامه ي مداحي است ، مثلاً جمله چندمجلس پياده كردم يعني چند برنامه ي مداحي ، اجرا كردم.

مجلس گرداني :كنايه از اداره مجلس عزاداري توسط مداح يا ميان دار است.

مجلس گرفتن :اين اصطلاح (يا : گرفتن مجلس) زماني به كار مي رود كه برنامه مداحي بر روي مستمعان تأثير بگذارد و شور و حال خاصي به مجلس بدهد.

مداح :صيغه ي مبالغه از واژه ي مدح است. اصطلاحاً به كسي گفته مي شود كه به كار مدح و منقبت اهل بيت (عليهم السلام) مي پردازد.

مرثيه خواني :خواندن مراثي اهل بيت (عليهم السلام) با تكيه بر لحن و آهنگ مناسب ، جهت تحريك عواطف مستمعان و آگاه كردن آنان با مصائب اهل بيت (عليهم السلام)

مصيبت خواني :مقصود همان مرثيه خواني است. معمولاً مداحان با نقل تاريخ اهل بيت (عليهم السلام) مستمعان خود را با مصائب اهل بيت (عليه السلام) آشنا مي سازند.

مطلع :اصطلاحاً به بيت اول كه آغاز شعر است گفته مي شود.

مقتل :كنايه از كتابي است كه مصائب اهل بيت (عليهم السلام) در آن بيان شده است.

مقطع :اصطلاحاً به بيت آخر شعر گفته مي شود.

مناقب خوان :اصطلاحي قديمي ، كه بر گروهي از مداحان اطلاق مي شده است كه به نقل مناقب و فضايل اهل بيت (عليهم السلام) مي پرداخته اند.

فرد :تك بيت از يك قالب شعري ، كه انتخاب و خوانده مي شود «فرد» نام دارد.

قصيده :يكي از قالبهاي شعري كه مهمترين ويژگي آن طولاني بودن ابيات است. معمولاً برخي مداحان به غلط ، هر شعري را كه ابياتي طولاني داشته باشد قصيده مي نامند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط میثم تمار در ساعت 10:20 | لینک  | 

صفا گرفته دلم از صفای ثاراله

نو ای مرغ دلم در نوای ثاراله

زصبح روز ولادت نه صبح روز ازل

پر یده مرغ دلم در هوای ثاراله

 صباح سوم شعبان به عرش دل پیچید

بشارت قدمش از خدای ثاراله

چه خوش بود که دهم جان خویش را هدیه

به رونمایی رویش برای ثاراله

سزاست اینکه بریزد خدای عزوجل

تمام عرش برین را به پای ثاراله

گزافه نبوداگر گویم این سخن که رسول

بود ز روز ازل مبتلای ثاراله

بقای دین محمد(ص)بقای نام علیست

زپرتویی زچراغ هدای ثاراله

قسم به خالق عالم که جزخدا نتوان

کند به صفحه گیتی ثنای ثاراله

به وقت صبح قیامت چه خوش بود که نهم

قدم به روضه رضوان قفای ثاراله

تمام فخرمن این است درتمامی عمر

که خوانده اند مراهم گدای ثاراله

نوشته شده توسط میثم تمار در ساعت 10:8 | لینک  |